Masjid Nabawi

Masjid al-Nabawi (bahasa Arab: المسجد النبوي; "Masjid Nabawi") dibangun oleh Nabi صلى الله عليه وسلم tak lama setelah migrasinya dari Makkah ke Madinah pada tahun 1 H (622 M). Awalnya masjid kecil yang dibangun dari batu bata lumpur dan daun palem tetapi telah mengalami beberapa ekspansi sepanjang sejarah menjadikannya salah satu masjid terbesar di dunia saat ini. Makam Nabi صلى الله عليه وسلم, serta makam dua sahabatnya yang paling setia, Abu Bakar al-Siddiq dan Umar ibn al-Khattab Saya, terletak di dalam masjid, menjadikan Masjid al-Nabawi salah satu situs ziyarah yang paling banyak dikunjungi.

Masjid Nabawi adalah jantung Madinah. Bangunan ini telah menjadi titik fokus karena kota telah tumbuh secara eksponensial di sekitarnya selama ratusan tahun. Ketika masjid pertama kali didirikan oleh Nabi صلى الله عليه وسلم, masjid itu lebih dari sekadar tempat di mana shalat berjamaah dilakukan lima kali sehari. Selain menjadi tempat spiritualitas, itu juga merupakan tempat di mana kegiatan sosial, hukum dan politik dilakukan. Bangunan ini memiliki sejumlah fungsi:

Itu adalah tempat belajar di mana pengetahuan suci diturunkan dari generasi ke generasi dari guru ke siswa.
Pengumuman publik dibuat dari masjid.
Ini bertindak sebagai pengadilan di mana perselisihan hukum diputuskan.
Diskusi dan negosiasi dengan pejabat asing berlangsung di masjid.
Itu adalah tempat perlindungan bagi orang miskin dan membutuhkan.
Itu juga digunakan sebagai tempat relaksasi, di mana seseorang dapat beristirahat, terlibat dalam percakapan dengan orang lain dan membacakan puisi.

Dari pengimbangan, Masjid Nabawi adalah pusat bagi masyarakat daripada sekadar tempat shalat. Pembangunan awal yang dilakukan oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan para sahabatnya menunjukkan hal ini, seperti halnya renovasi selanjutnya oleh generasi selanjutnya.

Latar Belakang Sejarah

Setelah bertahun-tahun penganiayaan di tangan orang Mekah, pada tahun 1 H (622 M), komunitas Muslim memulai migrasi mereka ke Madinah, yang sebelumnya dikenal sebagai Yathrib. Dua suku Madinah yang paling terkemuka, Bani Aws dan Bani Khazraj bersatu dalam dukungan mereka kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan menyambut para Muslim yang beremigrasi, yang dikenal sebagai Muhajirun (bahasa Arab: المهاجرون; "The Emigrants"), dengan tangan terbuka. Penduduk Muslim Madinah kemudian dikenal sebagai Ansar (bahasa Arab: الأنصار; "Para Penolong"). Mereka diajarkan para penyewa Islam oleh Mus'ab ibn Umair Saya, yang diutus oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم ke Madinah sebagai duta besar.

Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan sahabat terdekatnya, Abu Bakar al-Siddiq Saya termasuk yang terakhir dari komunitas yang melakukan Hijrah (bahasa Arab: هِجْرَة, Migrasi) ke Madinah. Kedatangan mereka di kota yang diterangi menandai awal dari era baru. Hijrah juga menandai dimulainya kalender Islam.

Setelah menghindari kelompok pencari Mekkah dan berlindung di gua Thawr selama beberapa hari, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan sahabat tercintanya Abu Bakar al-Siddiq Saya mencapai pinggiran Madinah setelah delapan hari perjalanan, melintasi sekitar 200 mil (320 km). Dia tiba pada hari Senin, 12Th Rabi al-Awwal, yang bertepatan dengan 53Rd ulang tahun.

Sebelum memasuki Madinah, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم turun di sebuah tempat yang disebut Quba di antara suku Bani Amr bin Auf dan membangun masjid pertama di lokasi tersebut. Setelah tinggal di Quba selama empat hari, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan Abu Bakar melanjutkan migrasi mereka sebelum singgah di lembah Ranuna, di mana salat al-Jumu'ah pertama (bahasa Arab: صلاة الجمعة; "Shalat Jumat berjamaah") diadakan.

Saat Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akhirnya memasuki kota, ia disambut oleh komunitas Muslim yang gembira yang telah berkumpul, dengan sabar dan penuh semangat menunggu kedatangannya. Setiap keluarga Muslim berharap dia akan tinggal bersama mereka, begitu luar biasa cinta mereka kepadanya Muhammad صلى الله عليه وسلم. Ketika dia bergerak ke arah selatan Madinah, penduduk kota akan memegang tali al-Qaswa, unta betinanya, dengan harapan mereka dapat membujuknya untuk tinggal bersama mereka. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم namun, dengan baik hati dan sopan menolak dan berhati-hati untuk menghindari pelanggaran, dia memerintahkan mereka untuk membiarkan unta memutuskan. Katanya:

Biarkan dia pergi ke jalannya, karena dia berada di bawah perintah Allah.

Al-Qaswa berlanjut sampai akhirnya dia berhenti dan berlutut di halaman berdinding besar milik dua saudara yatim piatu, Sahl dan Suhail L, yang berada di bawah perwalian As'ad ibn Zurarah Saya. Kedua anak laki-laki itu adalah putra Nafia ibn Umar ibn Thalabah al-Najar Saya.

Meskipun daerah itu, yang merupakan milik suku Bani Najjar, sebagian telah dibersihkan untuk kurma palem yang sekarat, itu berisi semak-semak boxthorn, pohon palem dan sisa-sisa bangunan. Ada juga situs pemakaman politeis di salah satu ujungnya. Namun, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menganggap bahwa lokasi tersebut sangat ideal untuk masjid dan rumahnya.

Anak-anak laki-laki, terlepas dari kesulitan mereka, menawarkan untuk menghadiahkan tanah itu kepada Nabi صلى الله عليه وسلم karena cinta mereka kepadanya. Namun demikian, mereka diberi 10 dinar oleh Abu Bakar al-Siddiq Saya atas permintaan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم setelah dia berbicara dengan wali mereka.

Setelah membeli tanah tersebut, Nabi صلى الله عليه وسلم memerintahkan kuburan digali, semak belukar dibersihkan, dan masjid dibangun. Hal ini dilakukan, dan tanah diratakan hingga dibuat layak untuk dibangun. Masjid itu akan menjadi pusat komunitas Madinah, di mana pertemuan keagamaan dan sosial akan berlangsung.

Anas bin Malik Saya Menceritakan:

Lokasi di mana Masjid Nabawi صلى الله عليه وسلم dibangun adalah milik Bani Najjar. Di dalamnya ada pohon-pohon kurma dan kuburan para penyembah berhala. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم berkata kepada mereka: 'Sebutkan harganya.' Mereka berkata: 'Kami tidak akan pernah mengambil uang untuk itu.' Nabi membangunnya dan mereka membantunya, dan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم berkata: 'Kehidupan yang sebenarnya adalah kehidupan akhirat, jadi ampunilah Ansar dan Muhajirah.' Sebelum masjid dibangun, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akan menunaikan shalat di mana pun dia berada ketika waktu shalat tiba.
[Dinaratikan dalam Sunan Ibnu Majah]

Setelah turun, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tinggal di rumah sahabat agung, Abu Ayyub al-Ansari Saya. Dia tinggal di lantai dasar sampai rumahnya sendiri, yang berdekatan dengan Masjid Nabawi, telah dibangun.

Sejarah Masjid Nabawi

Yayasan – 1 H (622 M)

Pembangunan awal Masjid Nabawi dimulai di Rabi al-Awwal pada tahun 1 H (622 M), dengan Nabi صلى الله عليه وسلم sendiri mengambil bagian dalam meletakkan fondasi dan perkembangannya. Dia menandai batas situs menggunakan ujung tombak yang dia warisi dari ayahnya, Abdullah Saya.

Ikon Saya Menceritakan:

Selama pembangunan masjid Nabawi, kami membawa tanah liat masjid, satu batu bata sekaligus sementara Ammar Saya digunakan untuk membawa dua sekaligus. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم melewati Ammar, menyingkirkan debu dari kepalanya dan berkata, 'Semoga Allah mengasihani Ammar.'
[Diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari]

Butuh waktu sekitar tujuh hingga delapan bulan untuk dibangun dan selesai pada bulan Safar pada tahun berikutnya.

Masjid ini awalnya adalah bangunan persegi panjang, berukuran sekitar 30 meter dari timur ke barat dan 35 meter dari utara ke selatan. Luas totalnya adalah 1.050 meter persegi. Batu bata yang tidak dipanggang digunakan sebagai bahan bangunan di atas pondasi pasangan bata yang tingginya sekitar 1,5 meter.

Lumpur digunakan untuk dinding, dan batang kurma digunakan sebagai tiang. Ada area beratap di depan masjid, yang terbuat dari cabang-cabang pohon palem yang disemen bersama dengan tanah liat yang dipukuli. Itu sedikit miring untuk memudahkan drainase selama musim hujan. Atapnya melekat pada tembok utara dan tingginya sekitar 3,6 meter. Sebagian besar halaman dibiarkan terbuka.

Kiblat (arah doa) pada saat itu berada di utara menuju Yerusalem, dan tetap ke arah ini selama 18 bulan. Arah shalat kemudian diubah dari utara ke selatan, ke arah Ka'bah, dan mihrab (ceruk shalat) asli diubah menjadi pintu. Pergantian kiblat terjadi di mana klan Bani Salama pernah tinggal, dan lokasinya saat ini ditandai dengan Masjid Kiblat.

Tempat tinggal Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم berdekatan dengan Masjid Nabawi, dan ada area untuk tinggal Ahl al-Suffah, sekelompok Muslim miskin. Ini awalnya di sisi selatan masjid tetapi dipindahkan ke ujung utara setelah perubahan kiblat.

Awalnya, masjid hanya memiliki tiga pintu:

Pintu Timur – Diberi berbagai nama, termasuk Pintu Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم karena dia biasa masuk melaluinya, dan Pintu Utsman Saya karena terletak di rumah keluarga Utsman. Sekarang dikenal sebagai Bab al-Jibril (Pintu Jibril S) karena melalui pintu inilah penghulu malaikat akan masuk.
Pintu Barat – Awalnya dikenal sebagai pintu Atika J karena menghadap ke rumah seorang sahabat bernama Atika, yang kemudian menjadi istri Umar ibn al Khattab. Saat ini dikenal sebagai Bab al-Rahmah (Pintu Rahmat).
Pintu Selatan – Sekarang dikenal sebagai Pintu Umar. Pintu ini ditutup, dan pintu baru, Pintu Utara, dibuka setelah arah kiblat berubah dari Yerusalem ke Makkah.

Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم juga membangun tempat tinggal pribadi (hujarat) untuk istrinya Aisha dan Sawda K ke ujung timur masjid, yang kemudian diperluas saat rumah tangganya berkembang.

Ekspansi pertama oleh Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم pada tahun 7 H (628 M)

Setelah Pertempuran Khaybar, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم menerima dana yang memungkinkannya untuk memperbesar masjid. Jumlah umat Islam yang terus meningkat mengharuskan penambahan luas masjid untuk menampung lebih banyak jamaah.

Pada saat itu, masjid bukan hanya tempat di mana sholat wajib dilakukan. Itu juga merupakan tempat di mana pengajaran dilakukan, politik dibahas, delegasi diterima, dan yang membutuhkan dilayani.

Utsman ibn Afan Saya, menantu Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan Khalifah ketiga, yang dikenal kaya dan berbelanja dengan murah hati dalam Islam, membeli beberapa tanah di sebelah Masjid Nabawi dari seorang anggota Ansar, dengan izin Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Tanah ini kemudian digunakan untuk memperluas luas masjid secara signifikan.

Luas total masjid ditingkatkan menjadi sekitar 2200 meter persegi, dan tinggi dindingnya ditingkatkan menjadi sekitar 3,6 meter. Masjid ini diperluas ke utara, timur dan barat. Setiap sisi sekarang berukuran sekitar 47 meter, membuat masjid hampir persegi. Tiga baris kolom, sedalam sekitar 15 meter, ditambahkan ke dinding barat. Daerah ini menjadi ruang utama untuk shalat.

Sebuah minbar (mimbar), yang dibangun dari kayu Tamarisk oleh sahabat Tamim al-Dari Saya, juga disediakan atas permintaan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Minbar memiliki dua anak tangga dan menyediakan tempat duduk dari mana Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dapat berbicara kepada para sahabatnya. Sebelum ini, Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersandar pada batang pohon ketika berbicara dengan Sahaba.

Pada titik ini, arah shalat telah berubah, dan ruang tamu untuk Ahl al-Suffah dipindahkan ke belakang masjid (sisi utara).

Pemerintahan Abu Bakar al-Siddiq

Tidak ada perubahan signifikan pada masjid selama kekhalifahan Abu Bakar al-Siddiq Saya, yang memerintah dari tahun 11-13 H (632-634 M), setelah wafatnya Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Dia dikatakan telah memperbaiki pilar palem yang usang selama dua tahun pemerintahannya sebagai khalifah. Masjid tetap seperti ini selama 11 tahun sampai kekhalifahan Umar ibn al-Khattab.

Perluasan kedua oleh Umar ibn al-Khattab pada tahun 17 H (639 M)

Ketika ukuran komunitas Muslim semakin meluas sebagai akibat dari meningkatnya jumlah penaklukan Islam, Umar ibn al-Khattab Saya, yang memerintah dari 13-24 H (634-644 M), memutuskan untuk memperluas masjid lebih lanjut selama kekhalifahannya. Pada tahun 17 H (639 M), ia membeli beberapa rumah di sekitar masjid untuk mencapai tujuannya, meskipun rumah-rumah milik istri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tetap tidak tersentuh.

Dia membuat ekstensi berikut:

Bagian depan masjid (sisi selatan) bertambah 5 meter.
Bagian belakang masjid (sisi utara) bertambah 13,5 meter.
Sisi barat ditingkatkan 10 meter.

Masjid itu sekarang berbentuk persegi panjang lagi, berukuran sekitar 58 meter dari timur ke barat dan 66 meter dari utara ke selatan. Tembok itu dibangun dari batu bata lumpur yang dijemur dan dibangun di atas fondasi yang terbuat dari batu, yang kedalamannya sekitar 1,8 meter. Atapnya ditingkatkan menjadi ketinggian 5,6 meter. Batu-batu kecil juga tersebar di lantai, dan daun palem anyaman menyediakan karpet.

Tiga pintu tambahan juga ditambahkan, sehingga jumlah total pintu menjadi enam. Tiga pintu baru adalah:

Pintu Wanita (Bab an-Nisa) di timur
Pintu Damai (Bab al-Salam) di barat
Pintu tambahan di utara

Umar Saya juga memperkenalkan dupa, yang digunakan setiap hari Jumat dan selama Ramadhan. Selain itu, ia memperkenalkan area di sisi timur halaman yang dikenal sebagai al-Butayha, yang memungkinkan orang untuk mendiskusikan urusan duniawi mereka dan membacakan puisi, jauh dari ritual doa. Kolom, minbar (mimbar) dan mihrab (ceruk doa) dari konstruksi sebelumnya tetap utuh meskipun Umar telah direnovasi secara besar-besaran.

Perluasan ketiga oleh Utsman ibn al-Affan pada tahun 29 H (649 M)

Pada titik ini, populasi Madinah dan komunitas Muslim tumbuh pesat. Kota itu sendiri berkembang dengan cepat, dan sejumlah bangunan baru sedang dibangun. Utsman ibn al-Affan Saya, yang merupakan khalifah dari tahun 23-36 H (644-656 M), membuat keputusan untuk memperluas masjid lebih lanjut untuk mengakomodasi komunitas yang berkembang, setelah berkonsultasi dengan berbagai pejabat.

Pada bulan Rabi al-Awwal 29 H (649 M), 12 tahun setelah perpanjangan sebelumnya dilakukan oleh Umar ibn al-Khattab Saya, program pengembangan baru Masjid Nabawi dimulai. Masjid dihancurkan, dan struktur baru dibangun, membutuhkan waktu 10 bulan untuk menyelesaikannya. Pekerjaan selesai pada Muharram 30 H (650 M). Utsman Saya secara pribadi mengambil bagian dalam kegiatan pembangunan masjid.

Masjid baru tetap berbentuk persegi panjang, berukuran 81 meter dari utara ke selatan dan 63 meter dari timur ke barat. Bahan yang lebih tahan lama digunakan dalam pembangunan masjid:

Dindingnya terbuat dari batu timbul yang ditata dalam pola biasa dan ditempelkan dengan mortar kapur.
Kolom batang palem digantikan oleh kolom batu yang disatukan dengan klem besi dan diperkuat dengan timah.
Atapnya terbuat dari tongkat kayu jati, yang kemungkinan diimpor dari India melalui pelabuhan Ubullah, yang terletak di dekat Basra di Irak.

Jumlah pintu tetap sama, seperti halnya nama masing-masing, meskipun posisi mereka akan terpengaruh, khususnya Bab al-Salam dan Bab al-Rahman di tembok barat. Meskipun renovasi besar-besaran, tata letak asli masjid tetap dipertahankan. Mimbar (mimbar) tetap dalam posisi yang sama, seperti halnya Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم mihrab (ceruk shalat) Nabi. Namun, sebuah mihrab baru didirikan di tembok utara tempat imam memimpin shalat, memungkinkan lebih banyak ruang shalat. Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم mihrab tidak lagi digunakan dan sekarang berdiri di area shalat.

Luas total masjid sekarang lebih dari 5094 meter persegi. Perpanjangan ke depan masjid (sisi selatan) adalah perpanjangan terakhir yang telah dilakukan ke sisi khusus ini. Tidak ada perpanjangan lebih lanjut di luar ini hingga hari ini.

Perluasan keempat oleh Khalifah Ummayad Al-Walid ibn Abd al-Malik pada tahun 88 H (708 M)

Pada akhir abad Islam pertama, khalifah dinasti Ummayad, Al-Walid ibn Abd al-Malik Saya, yang memerintah dari tahun 86-96 H (705-715 M), memperbesar dan merenovasi Masjid Nabawi secara ekstensif. Dari bangunan yang relatif sederhana, itu diubah menjadi monumen yang dirancang dengan mencolok.

Menariknya, al-Walid Saya dikatakan telah dibantu oleh kaisar Bizantium (Romawi) yang, menurut Syekh al-Islam Ibnu Qudamah al-Maqdisi V, mengirim 40 buruh Romawi dan 40 buruh Koptik serta ubin emas dan mosaik untuk renovasi.

Masjid-masjid penting lainnya di dunia Islam juga dibangun selama periode ini, yaitu Kubah Batu dan Masjid Al-Aqsa di Yerusalem, serta Masjid Agung Damaskus (juga dikenal sebagai Masjid Ummayad).

Renovasi Masjid Nabawi dimulai pada tahun 88 H (708 M), 59 tahun setelah renovasi sebelumnya oleh Utsman ibn al-Affan Saya. Itu diawasi oleh gubernur Madinah pada saat itu, Umar ibn Abd al-Aziz Saya, yang merupakan cicit dari Umar ibn al-Khattab Saya. Itu selesai pada tahun 91 H (711 M), memakan waktu tiga tahun. Beberapa sejarawan percaya renovasi selesai pada tahun 93 H (713 M).

Masjid itu sekarang berbentuk trapesium, berukuran lebih dari 100 meter. Semua sisi masjid diperluas secara signifikan. Tembok utara dan selatan masing-masing berukuran lebih dari 68 meter dan 59 meter. Total luas masjid sekarang mencakup hampir 6.440 meter persegi.

Ada sejumlah perubahan utama:

Tempat pemakaman Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sekarang terletak di dalam masjid setelah tembok timur diposisikan ulang. Tembok berbentuk segi lima juga dibangun di sekitar empat dinding ruang suci Nabi صلى الله عليه وسلم.
Hujarat (ruang hidup) milik istri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, yang sebelumnya telah dihancurkan, sekarang juga dimasukkan ke dalam masjid. Pembongkaran hujarat ditentang oleh mereka yang tinggal di Madinah, dan kesedihan besar menimpa warga ketika rumah-rumah yang diberkati diratakan
Untuk pertama kalinya dalam sejarah Madinah, menara ditambahkan ke masjid. Empat menara, masing-masing berukuran tinggi 27,5 meter, didirikan di empat sudut bangunan. Panggilan untuk berdoa dibuat dari menara ini.
Tembok baru dibangun di atas fondasi batu yang kokoh.
Kolom dibangun dari batu dan diperkuat dengan besi dan timah.
Langit-langit ganda dibangun. Langit-langit bawah terbuat dari kayu jati dan dihiasi dengan emas.
Jumlah pintu bertambah menjadi 20.
Bagian dalam dinding dihiasi dengan ubin emas, marmer dan mosaik.
Serambi ditambahkan, bersebelahan dengan bagian utara masjid dan area sholat utama.
Ada halaman terbuka di tengah masjid.

Ekspansi kelima oleh Khalifah Abbasiyah Al-Mahdi pada tahun 161 H (779 M)

Khalifah ketiga dari dinasti Abbasiyah, Abu Abdullah Muhammad al-Mahdi V, yang memerintah dari tahun 159-169 H (775-785 M), memperluas sisi utara masjid (belakang) sekitar 27 meter. Ini dilakukan antara tahun 161 AH-165 H (779 M–783 M), 70 tahun setelah renovasi sebelumnya.

Khalifah memutuskan perluasan masjid setelah menunaikan ibadah haji dan mengunjungi Masjid Nabawi pada tahun 160 H (777 M). Dia menunjuk Ja'far ibn Sulaiman V untuk mengawasi ekstensi.

Total luas masjid sekarang mencakup sekitar 8.890 meter persegi. Perluasan itu sekitar 2500 meter di area.

Beberapa rumah milik sahaba terkemuka sekarang juga dimasukkan ke dalam masjid. Sahaba ini meliputi:

Abd al-Rahman ibn Awf
Abdullah ibn Masud
Syurabil ibn Hasana
Al-Muaawar ibn Makhzama M.

Restorasi setelah kebakaran besar pertama pada tahun 654 H (1256 M)

Masjid Nabawi dua kali hancur secara substansial oleh kebakaran, yang pertama dimulai pada 1 Ramadhan 654 H (1256 M). Pada kesempatan ini, kebakaran disebabkan oleh lilin atau lampu minyak. Api menyebar ke tirai, karpet, dan sajadah dan akhirnya melahap seluruh masjid. Mushaf asli (salinan tertulis dari Al-Qur'an) Utsman Saya hancur selama kebakaran ini.

Setelah kejadian ini, sejumlah pemimpin Muslim berpartisipasi dalam rekonstruksi masjid. Yang pertama di antara mereka adalah khalifah Abbasiyah, Al-Musta'sim Billah V, yang mengirim persediaan dan tukang batu dari Baghdad. Pekerjaan perbaikan dimulai pada tahun 655 H (1257 M), meskipun ini terganggu ketika Mongol menginvasi dan menduduki Baghdad, ibu kota Kekhalifahan Abbasiyah, pada tahun yang sama.

Meskipun beberapa area masjid telah dibersihkan, puing-puing yang jatuh ke makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم akibat kebakaran tetap ada. Atap sementara yang terbuat dari kayu didirikan, dan beberapa lapis kain diangkat di sekitar makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم.

Sejumlah Sultan Mamluk bekerja di masjid, termasuk al-Mansur Nur al-Din Ali V dan Saif al-Din Qutuz V tetapi tidak sampai pemerintahan Sultan Al-Zahir Baybars V pada tahun 668 H (1279 M) bahwa masjid diberi perhatian yang sepatutnya dan pekerjaan restorasi komprehensif dilakukan. Sultan Baybars V membangun kandang kayu tinggi di sekitar makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم dan ruang yang berisi rumah Fatima J, pengukuran yang dikatakan telah dia lakukan secara pribadi selama kunjungan ke Madinah. Kandang ini, yang mencakup bagian dari Rawdah, masih ada di Masjid Nabawi hingga saat ini, meskipun diganti dengan logam pada tahap selanjutnya. Sultan juga menyediakan masjid dengan minbar (mimbar) baru.

Penambahan kubah di atas makam Nabi pada tahun 678 H (1279 M)

Pada tahun 678 H (1279 M), pada awal pemerintahan Mamluk Sultan al-Mansur Qalawun V, sebuah kubah dibangun di atas makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم untuk pertama kalinya dalam sejarahnya. Kubah ini awalnya terbuat dari kayu dan tidak dicat. Dia juga melakukan pekerjaan perbaikan langit-langit masjid pada tahap selanjutnya.

Ekspansi keenam setelah kebakaran besar kedua oleh Sultan Mamluk Al-Ashraf Qaitbay pada tahun 886 H (1481 M)

Kebakaran besar kedua terjadi pada tahun 886 H (1481 M) setelah sambaran petir, yang menghancurkan sebagian besar Masjid Nabawi. Selama suatu malam yang gelap dan badai, Mu'addhin pergi untuk memberikan shalat Adzan untuk Isya ketika sambaran petir menyambar menara, menyebabkannya runtuh. Mu'addhin terbunuh, dan kebakaran dimulai di atap masjid. Seluruh masjid segera dilalap api, yang juga menyebar ke rumah-rumah terdekat. Penduduk Madinah bergegas ke masjid untuk membantu memadamkan api dan melestarikan apa pun yang dapat mereka lestarikan. Beberapa orang tewas dalam kebakaran ini.

Sultan Al-Ashraf Qaitbay V, 18Th Sultan Mamluk dari Mesir, yang memerintah dari tahun 873 – 904 H (1468 – 1498 M), mengemban tugas memulihkan masjid. Seperti pendahulunya, tanggung jawab pemeliharaan masjid sangat penting baginya. Bahkan, dia telah memulai pekerjaan rekonstruksi masjid lima tahun sebelumnya, pada tahun 881 H (1476 M), ketika dia membangun kembali seluruh bagian masjid. Dia merenovasi Rawdah, mengganti langit-langit dan merawat makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, yang dindingnya telah mengalami retakan setelah kebakaran sebelumnya. Namun, semua kerja keras ini dibatalkan setelah kebakaran kedua.

Setelah kebakaran, pekerjaan segera dimulai, begitulah dedikasi Sultan. Dia dilaporkan telah mengirim ratusan tukang batu serta persediaan, peralatan dan uang dari Mesir untuk menyelesaikan renovasi masjid. Meskipun bukan daftar yang lengkap, berikut ini adalah beberapa pekerjaan yang dilakukan Sultan:

Makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم direnovasi secara ekstensif. Dasar kayu di kaki kubah diganti dengan struktur batu untuk mencegahnya runtuh di masa depan. Pelat timah digunakan untuk lebih memperkuat bagian kayu kubah. Dinding makam juga ditutupi marmer.
Kandang kayu di sekitar makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم diganti dengan pagar kuningan.
Menara Tenggara dirobohkan dan dibangun kembali.
Bagian dinding dirobohkan dan dibangun kembali lebih tebal. Jendela ditambahkan untuk memungkinkan lebih banyak cahaya masuk ke masjid.
Kolom baru dibangun.
Relung doa yang dirancang dengan indah dipasang. Salah satu mihrab tersebut telah dipindahkan ke Masjid Quba belakangan ini.
Air mancur minum umum ditambahkan.

Pekerjaan ini selesai pada bulan Ramadhan 888 H (1483 M), meskipun pekerjaan lebih lanjut ke menara utama dan kubah dilanjutkan hingga 891 H (1486 M). Sebagai penguasa yang berbakti, sultan juga membangun penginapan untuk peziarah dan sekolah untuk siswa. Beasiswa diberikan kepada mahasiswa, dan sebuah perwalian didirikan untuk pemeliharaan kompleks masjid. Ini terletak di dekat tembok barat Masjid Nabawi, antara Bab al-Salam dan Bab al-Rahmah. Dia juga membangun pemandian umum, pabrik tepung dan dapur yang secara teratur menyediakan makanan bagi orang miskin di Madinah.

Sultan juga mensponsori program renovasi Masjid al-Haram di Makkah dan Masjid al-Aqsa di Yerusalem serta mendukung proyek renovasi masjid penting lainnya di dunia Muslim.

Biaya rekonstruksi masjid, serta berbagai inisiatif yang diperkenalkan Sultan, lebih dari 120.000 dinar emas. Pengeluaran tahunan lembaga-lembaga tersebut juga ditanggung oleh Sultan, yang mengirim uang dari Mesir setiap tahun.

Masjid, pada umumnya, tetap berukuran sama seperti sebelumnya. Itu tetap dalam bentuk ini selama 387 tahun, meskipun renovasi dan perbaikan kecil dilakukan oleh berbagai penguasa Muslim selama periode ini.

Renovasi oleh Sultan Utsmaniyah Suleiman I pada tahun 947 H (1540 M)

Pada titik ini, tanggung jawab pemeliharaan masjid bergeser ke khalifah Kekaisaran Ottoman setelah pemerintahan dinasti Mamluk Mesir berakhir pada tahun 923 H (1517 M). Ottoman sangat merawat masjid.

Sejumlah renovasi dilakukan oleh Sultan Suleiman I V, yang lebih dikenal sebagai Suleiman yang Agung pada tahun 947 H (1540 M). Beberapa di antaranya termasuk:

Dua pintu dipasang – Bab al-Rahmah dan Bab al-Nisa.
Menara yang dibangun kembali selama restorasi Sultan Qaitbay digantikan oleh menara bergaya Ottoman. Menara ini kemudian dikenal sebagai "al-sulaymaniyah".
Rawdah diletakkan dengan marmer.
Marmer ditambahkan ke Ruang Suci.
Bulan sabit emas ditambahkan ke kubah di atas makam Nabi صلى الله عليه وسلم.
Ceruk doa untuk Hanafi ditambahkan.
Bagian dari tembok barat dihancurkan dan dibangun kembali.

Pembangunan kubah baru oleh Sultan Utsmaniyah Mahmud II pada tahun 1228 H (1813 M)

Pada tahun 1228 H (1813 M), 30Th Sultan Kekaisaran Ottoman, Sultan Mahmud II V, mengawasi pembangunan kubah baru. Kubah sebelumnya yang dibangun oleh Sultan Qaitbay berabad-abad sebelumnya dihancurkan, dan yang baru terbuat dari batu bata yang dilapisi timah dibuat. Ini adalah kubah seperti yang kita lihat hari ini, meskipun warna hijau tidak diterapkan sampai pemerintahan penggantinya, Sultan AbdulMejid I.

Ekspansi ketujuh oleh Sultan Utsmaniyah AbdulMejid I pada tahun 1265 H (1848 M)

Sultan AbdulMejid I V, 31St Sultan dari Kekaisaran Ottoman, melakukan restorasi paling ekstensif ke Masjid Nabawi setelah masjid mulai menunjukkan tanda-tanda usia tuanya. Syekh Dawud Pasha V, gubernur Madinah, memberitahukan kepada Sultan tentang kondisi masjid yang memburuk melalui surat. Sebagai tanggapan, Sultan mengirim insinyur dari Istanbul untuk menilai keadaannya.

Setelah kembali ke Istanbul, para insinyur memberi tahu Sultan bahwa masjid itu membutuhkan renovasi. Sultan memprakarsai program rekonstruksi pada tahun 1265 H (1848 M). Ratusan arsitek, insinyur, tukang kayu, dan tukang batu yang terampil dikirim dari Istanbul ke Madinah untuk melakukan pekerjaan tersebut, yang berlangsung hingga 1278 H (1861 M) – periode 13 tahun.

Setelah tiba di Madinah, para insinyur mulai mencari bahan bangunan yang cocok. Bahan bangunan utama adalah batu hitam keras yang ditemukan di Wadi al-Harrah, yang akan digunakan untuk dinding, dan batu merah yang lebih lembut, yang menyerupai carnelian, yang diperoleh dari perbukitan dekat Wadi al-Aqeeq, sebelah barat kota. Batu bata digali, dipotong dan dipoles di lokasi ini dan dibawa ke masjid di atas hewan. Selama proses tersebut, Sultan mengawasi proses dan meminta utusan melaporkan kembali kepadanya tentang kemajuannya.

Pekerjaan dimulai di sisi utara masjid, dan struktur lama perlahan-lahan dihancurkan untuk memberi jalan bagi bangunan baru. Hal ini dilakukan secara bertahap sehingga minim menimbulkan ketidaknyamanan bagi masyarakat. Tingkat tanah di bagian barat masjid berdiri lebih tinggi dari bagian lain masjid dan kemudian diratakan. Program pembangunan kembali mempengaruhi sebagian besar masjid kecuali makam Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, minbar (mimbar) dan mihrab (ceruk shalat), mihrab Utsmani, mihrab Sultan Sulayman dan menara di sudut tenggara masjid.

Bahan bangunan

Bagian bawah tembok dibangun dari batu, sedangkan lengkungan dan kubah dibangun dari batu bata yang terbuat dari tanah liat dan kapur cepat.

Pintu

Empat pintu asli dipertahankan, dan pintu kelima, yang dikenal sebagai Bab al-Majidi, dinamai menurut nama Sultan, ditambahkan ke sisi utara masjid. Pintu ini juga dikenal sebagai Bab al-Tawassul (Pintu Syafaat).

Menara

Sebuah menara baru didirikan di sisi utara masjid, yang menggantikan menara kayu yang telah rusak dalam kebakaran. Sekarang ada total lima menara.

Halaman

Sebuah sumur ditambahkan ke halaman, yang menyediakan air untuk taman kecil di dekatnya yang dinamai Fatima J, putri Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Batu hitam digunakan di halaman.

Area masjid

Sebuah madrasah dan beberapa ruang utilitas juga diperkenalkan di bagian utara masjid. Area sholat di sebelah selatan masjid digandakan lebarnya.

Area wudhu

Tempat wudhu dipasang di luar Masjid antara Bab Jibril dan Bab al-Nisa.

Kubah

Beberapa kubah kecil, masing-masing berukuran sama, ditambahkan. Bagian luar kubah ditutupi timah.

Dekorasi

Keindahan dan keanggunan struktur baru tak tertandingi. Sebagian besar lantai serta bagian bawah dinding selatan ditutupi dengan marmer. Pilar batu dan lengkungan dicat dengan warna merah, menyerupai batu merah lembut yang digali dari Wadi al-Aqeeq dan digunakan dalam pembangunan masjid. Pilar-pilar di kawasan Rawdah dihiasi dengan marmer merah dan putih. Emas cair digunakan untuk menghias bagian atas setiap kolom.

Batas masjid yang dibangun Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم selama hidupnya disorot di dinding di atas tiang-tiang, yang dasarnya ditutupi kuningan.

Dinding di sekitar masjid dan bagian dalam kubah dihiasi dengan elegan dengan pola unik di samping ayat-ayat dari Al-Qur'an, puisi untuk memuji Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم serta nama dan atribut Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم. Ini ditulis dalam kaligrafi Arab yang indah oleh ahli kaligrafi Ottoman, Abdullah Zuhdi Effendi V, yang secara khusus dikirim dari Istanbul untuk melakukan pekerjaan tersebut. Butuh waktu tiga tahun untuk menyelesaikan tugas.

Sebagian besar kaligrafi dilakukan di dinding selatan (kiblat) masjid serta di sekitar Ruang Suci dan di dalam kubah. Kaligrafi yang menutupi seluruh dinding selatan kemungkinan besar akan menjadi yang terbesar dari jenisnya di dunia, terutama oleh satu-satunya kaligrafer. Baris terakhir (keempat) kaligrafi di dinding ini terdiri dari 201 nama dan atribut Nabi صلى الله عليه وسلم sedangkan baris lainnya berisi berbagai ayat dari Al-Qur'an.

Setelah selesai dibangun di Dzul Hijjah tahun 1277 H (Juni 1861), ukuran masjid ditingkatkan dengan tambahan 1293 meter persegi ke luas lantai yang dibangun oleh Sultan Al-Ashraf Qaitbay, sehingga total luas menjadi 4056 meter persegi. Sisi selatan berukuran 86,25 meter, sedangkan lebar sisi utara berukuran 66 meter. Panjang masjid dari utara ke selatan sekarang berukuran 116,25 (atau 126,25) meter.

Sultan AbdulMejid sangat teliti saat merenovasi masjid, begitu juga dengan rasa hormatnya terhadap kesuciannya. Mereka yang dipilih untuk bekerja di masjid harus Huffaz (penghafal Al-Qur'an) dan dilatih oleh pengrajin terbaik yang ditawarkan Kekaisaran Ottoman sejak usia yang sangat muda. Ketika bekerja di masjid, para pengrajin ini diperintahkan untuk berada dalam keadaan wudhu setiap saat dan untuk membaca Al-Qur'an terus-menerus.

Lebih dari 350 pembangun dan pengrajin berpartisipasi dalam pembangunan masjid serta sejumlah insinyur, arsitek, dan staf klerikal. Biayanya total 700.000 Majidi Lira (emas – mata uang Ottoman saat itu), meskipun angka ini tidak termasuk biaya bahan bangunan, transportasi dan administrasi.

Sayangnya, Sultan meninggal dunia tepat ketika sentuhan akhir sedang diterapkan pada masjid, meskipun warisannya tetap ada hingga hari ini. Setelah selesainya pembangunan, dan pada kenyataannya, sepanjang era Ottoman, hadiah seperti berlian, mutiara, rubi, dan batu mulia lainnya diberkahi ke masjid oleh penguasa dan raja Ottoman dari seluruh dunia.

Penerus Sultan melanjutkan pemeliharaan masjid selama beberapa dekade berikutnya. Pekerjaan penting terakhir yang dilakukan oleh seorang penguasa Utsmaniyah adalah oleh gubernur Madinah dan kekasih sejati Nabi صلى الله عليه وسلم, Fakhri Pasha V, yang memiliki mihrab Nabi dan mihrab Sulaiman diperbaiki pada tahun 1336 H (1917). Pekerjaan perbaikan umum dilakukan selama beberapa tahun berikutnya sampai pembubaran Kekaisaran Ottoman.

Renovasi Sultan AbdulMejid berlangsung selama 89 tahun sampai rezim Saudi, di bawah pemerintahan Raja Abdul Aziz, memulai program ekspansi yang ambisius.

Ekspansi besar pertama di Saudi oleh Raja Abdul Aziz pada tahun 1370 H (1951 M)

Setelah berdirinya Kerajaan Arab Saudi pada tahun 1932 M, ekspansi besar pertama Saudi dari Masjid Nabawi diperintahkan oleh Raja Arab Saudi pertama, Raja Abdul Aziz. Perluasan ini sebagai tanggapan atas meningkatnya jumlah jamaah yang mengunjungi masjid, terutama saat musim haji. Selain itu, retakan juga terlihat pada struktur masjid, terutama di bagian utara. Setelah mengumumkan niatnya untuk memperluas masjid pada tahun 1949 M (1368 H), pembangunan dimulai dua tahun kemudian, pada tanggal 5 Oktober 1951 M (1370 H).

Sebuah pabrik mosaik didirikan di luar Madinah, di Abyar Ali, di mana sekelompok insinyur Italia memimpin pekerjaan rekonstruksi. Sebagai non-Muslim, mereka tidak dapat memasuki kota dan karena itu berbasis di luar batasnya. Marmer dan bahan bangunan lainnya dikirim dari pabrik ke Masjid Nabawi. Lebih dari 30.000 ton bahan konstruksi juga diangkut ke kota dengan kendaraan dari pelabuhan Yanbu.

Pembesaran terutama dilakukan ke bagian utara masjid, dengan sayap timur dan barat juga sedikit diperluas. Tanah yang berdekatan dengan masjid dibeli, dan bangunannya dihancurkan untuk memberi jalan bagi perluasan. Masjid Nabawi kembali ke bentuk persegi panjang setelah pembesaran, mengakhiri desain trapesium masjid berusia 640 tahun dengan satu halaman.

Struktur baru terbuat dari beton bertulang dan didukung oleh 274 pilar persegi dan 232 pilar bundar. Itu dihiasi dengan batu buatan yang diukir. Berikut adalah beberapa elemen yang diperkenalkan:

Dua menara digantikan oleh menara bergaya Mamluk, dan dua menara lainnya didirikan. Setiap menara setinggi 72 meter.
Halaman kedua, dilapisi dengan marmer, ditambahkan di utara masjid.
Paviliun ditambahkan ke sayap timur dan barat, di kedua sisi halaman.
Lima pintu tambahan ditambahkan ke konstruksi sebelumnya – pintu Umar ibn al-Khattab, pintu Utsman ibn Affan, pintu al-Majeedi, pintu Raja Abdul Aziz dan pintu Raja Saud.
Sebuah perpustakaan yang berisi salinan sejarah Al-Qur'an dan teks-teks agama lainnya didirikan di sayap barat masjid.
18 tangga ditambahkan.

Bagian selatan masjid yang berisi unsur-unsur sejarah penting yang terkait dengan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم tetap terpelihara dari pembangunan sebelumnya oleh Sultan AbdulMejid. Ini termasuk ruang suci Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, صلى الله عليه وسلم mihrab Nabi, minbar, Rawdah dan pilar-pilar sejarah. Kubah hijau dan menara utama juga tetap tidak tersentuh.

Pembangunan masjid memakan waktu total lima tahun dengan biaya 70 juta riyal Saudi. 30 juta riyal dihabiskan untuk konstruksi itu sendiri, dengan 40 juta lainnya dihabiskan untuk akuisisi tanah, sehingga totalnya menjadi 70 juta riyal (setara dengan $18,5 juta dolar). Perluasan secara resmi selesai pada 5 Rabi al-Awwal 1375 H (Oktober 1956 M).

Masjid itu sekarang berukuran 128 meter dari utara ke selatan dan 91 meter dari timur ke barat. Ukuran total area yang diperluas berukuran 6024 meter persegi, sehingga total luas masjid menjadi 16.326 meter persegi. Sekarang dapat menampung 28.000 jamaah.

Tempat penampungan yang dibangun oleh Raja Saudi Faisal pada tahun 1393 H (1973 M)

Pembentukan infrastruktur modern, sarana perjalanan yang lebih mudah dan akomodasi yang lebih baik membuat jumlah peziarah ke Makkah dan Madinah meroket pada awal 1960-an. Pada tahun 1970-an, jumlah pengunjung mencapai satu juta, menyebabkan kepadatan di Masjid Nabawi, meskipun renovasi sebelumnya.

Mencari solusi, Raja Faisal memerintahkan untuk membangun area sholat di sisi barat masjid pada tahun 1393 H (1973 M). Tanah di sisi itu masjid dibeli, dan bangunannya dihancurkan, memungkinkan bagian sholat terlindung dibangun dengan luas 35.000 meter persegi. Proyek ini menelan biaya 50 juta riyal Saudi ($ 13,5 juta). Meskipun lebih banyak jemaat sekarang dapat ditampung, pengaturan itu hanya sementara dan resolusi yang lebih permanen diperlukan. Tempat penampungan ini dipindahkan satu dekade kemudian ketika Masjid Nabawi melihat ekspansi besar kedua di bawah Saudi.

Ekspansi besar Saudi kedua oleh Raja Fahd pada tahun 1406 H (1985 M)

Pada tahun 1980-an, Raja Fahd menugaskan program ekspansi Saudi kedua yang akan sangat memperluas Masjid Nabawi dan kapasitasnya. Meskipun Masjid Nabawi menerima jumlah pengunjung yang kira-kira sama dengan Masjid al-Haram di Makkah setiap tahun, Masjid al-Haram hampir sepuluh kali ukuran masjid Nabi صلى الله عليه وسلم. Oleh karena itu, diperlukan rencana ambisius untuk meningkatkan ukuran masjid.

Penelitian dilakukan, dan rencana dibuat selama tiga tahun sebelum Raja Fahd meletakkan batu fondasi yang menandai inisiasi perluasan pada tahun 1406 H (1985 M). Konstruksi dimulai pada bulan Muharram pada tahun yang sama.

Seperti ekspansi Saudi sebelumnya, sebuah pabrik didirikan di luar batas-batas Madinah untuk memproduksi batu bata dan batu buatan, yang akan digunakan dalam pembangunan bangunan. Namun, sebelum konstruksi itu sendiri, tanah tempat struktur baru akan dibangun harus disiapkan. Sekitar 400 bangunan di daerah sekitarnya dihancurkan oleh buldoser. Puing-puing dari gedung-gedung ini diangkut ke tempat pembuangan sampah di tepi kota, dan tanahnya dibersihkan.

Pembesaran masjid melibatkan pembangunan tiga struktur baru di sisi utara, timur dan barat dari struktur yang ada. Marmer digunakan secara luas di seluruh struktur, terutama untuk lantai.

Bagian depan masjid, yaitu bagian selatan, tetap sama, seperti halnya dengan ekspansi Saudi sebelumnya. Unsur-unsur sejarah yang terkait dengan Nabi صلى الله عليه وسلم tetap terpelihara, dan karakteristik yang membedakan dari bangunan Sultan AbdulMedjid tetap utuh.

Menara

Enam menara lagi didirikan untuk menambah empat menara sebelumnya, sehingga jumlah total menara menjadi 10. Ketinggian masing-masing menara baru ini berukuran 103,89 meter, dengan bulan sabit berlapis emas di bagian atas setiap menara berukuran enam meter dan berat 4,5 ton. Setiap menara terdiri dari lima bagian:

Bagian persegi, diameter 5,5 meter, tinggi 27 meter dan ditutupi dengan batu granit.
Bagian segi delapan, diameter 5,5 meter, tinggi 21 meter dan ditutupi dengan batu berwarna buatan.
Bagian silinder, diameter 5 meter dan tinggi 18 meter.
Bagian silinder lainnya, berdiameter 4,5 meter dan tinggi 15 meter.
Bagian berbentuk kerucut dengan bulan sabit perunggu sepanjang 6,7 meter seberat 4,5 ton dan dilapisi emas 14 karat.

Lantai dasar

Titik fokus ekspansi, lantai dasar, berukuran luas 82.000 meter persegi dan tinggi 12,55 meter. Sebanyak 2.104 pilar tersebar di tingkat ini, dengan jarak enam meter di antara setiap pilar. Lantainya dilapisi dengan marmer yang diimpor dari Spanyol dan Italia, dan karpet berkualitas tinggi diletakkan di masjid. Kapasitas lantai dasar adalah 167.000 jamaah.

Basement

Perluasan ini juga mencakup pembangunan ruang bawah tanah setinggi 4,1 meter dan diaspal dengan keramik. Ini dirancang khusus untuk mengakomodasi berbagai sistem, termasuk AC, ventilasi, air dan saluran pembuangan, alarm kebakaran, sistem pemadam kebakaran, air minum, kontrol kubah, pengawasan suara dan CCTV.

Atap

Luas atapnya berukuran 76.000 meter persegi, 67.000 meter persegi di antaranya dapat digunakan untuk shalat. Atap ini mampu menampung sekitar 90.000 jamaah dan juga diaspal dengan marmer.

Bagian wanita

Sebuah bagian untuk wanita, dengan luas 16.000 meter persegi, dialokasikan di bagian timur laut masjid. Bagian lain dengan luas 8.000 meter persegi juga dibagi di barat laut.

Pintu

Sebelum perluasan, masjid ini memiliki 11 pintu. Setelah ekspansi, jumlah total pintu masuk meningkat menjadi 41. Beberapa pintu masuk ini terdiri dari satu pintu, sementara yang lain memiliki dua pintu, tiga pintu dan lima pintu, sehingga jumlah total pintu menjadi 85. Pintu masuk ini dibangun dari beton, marmer dan granit dan dilengkapi dengan pintu kayu besar dengan lebar tiga meter dan tinggi enam meter. Pintu-pintu itu diimpor dari Swedia dan dihiasi dengan perunggu. Masing-masing pintu ini memiliki plakat batu di atasnya bertuliskan ayat berikut dari Al-Qur'an:

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ

"Masuklah dengan damai dan aman"
[Surah al-Hijr, 15:46]

Dinding

Ketebalan dinding bagian dalam adalah 30 cm, dan ketebalan dinding luar juga 30 cm. Semua dinding dan langit-langit dibangun dari beton bertulang dan ditutupi dengan lempengan batu buatan.

Halaman di sekitarnya

Sebuah halaman besar dibangun di sekitar sisi selatan, barat dan utara Masjid Nabawi. Beberapa di antaranya diaspal dengan marmer putih, yang memantulkan panas, sementara sisanya diaspal dengan granit dan batu buatan yang dihiasi dengan desain Islam yang rumit. Pada malam hari, lampu khusus yang ditempelkan pada 151 pilar granit dan kuningan menerangi area tersebut. Luas totalnya mencakup 135.000 meter persegi, yang dapat menampung sekitar 250.000 jamaah.

Halaman dengan kubah geser

27 halaman terbuka, masing-masing seluas 324 meter persegi, digabungkan. Ini dapat diatap dengan kubah beton geser canggih selama cuaca buruk atau untuk memungkinkan cahaya alami masuk. Masing-masing kubah ini memiliki radius 7,35 meter dan berat 80 ton. Kubah dihiasi dengan desain batu berukir.

Ada juga dua halaman yang lebih besar di masjid, yang dapat ditutup dengan payung yang dapat ditarik. Kubah dan payung, serta berbagai sistem listrik dan mekanik lainnya di sekitar kompleks Masjid, dikendalikan oleh komputer di kompleks ruang bawah tanah.

Payung yang dapat ditarik

Di sisi utara halaman masjid, 12 payung yang dapat ditarik didirikan. Kanopi setiap payung terbuat dari kain putih tebal, yang melekat pada kolom besi yang dilapisi marmer. Payung berfungsi untuk melindungi jamaah dari panas dan cuaca buruk lainnya.

Air Conditioner

Salah satu sistem pendingin udara terbesar dan paling inovatif pada masanya juga diperkenalkan ke kompleks masjid. Sistem ini mampu memompa 17.000 galon air dingin per menit dari pabrik yang terletak lebih dari empat mil jauhnya ke kompleks ruang bawah tanah, di mana digunakan untuk mendinginkan udara di seluruh masjid.

Parkir

Sebuah tempat parkir bawah tanah dua lantai, yang dapat menampung sekitar 4.444 kendaraan, dibangun di bawah halaman yang mengelilingi masjid di sisi selatan, utara dan barat. Tempat parkir terhubung ke jalan utama melalui enam pintu keluar.

Stasiun kenyamanan

Area parkir berisi 15 comfort station. Setiap stasiun berisi 690 air mancur, 1890 toilet dan 5600 unit wudhu. Unit-unit ini terhubung ke halaman melalui eskalator.

Perluasan masjid memakan waktu sembilan tahun dan akhirnya selesai pada April 1994 M (1414 H). Masjid al-Haram di Makkah juga diperluas pada saat yang sama dengan Masjid Nabawi dan total biaya untuk perluasan dua masjid suci mencapai sekitar 70 miliar riyal Saudi ($ 18,6 miliar).

Ukuran total perluasan berukuran 384.000 meter persegi, sehingga total luas masjid (termasuk area sekitar masjid) menjadi lebih dari 400.000 meter persegi. Seluruh area ini mampu menampung lebih dari satu juta jamaah pada waktu puncak.

Payung yang dapat ditarik pada tahun 2010 M

Pada bulan Agustus 2010, atas perintah Raja Abdullah bin Abdul Aziz, sebuah proyek yang melibatkan pemasangan 250 payung yang dapat ditarik di halaman Masjid Nabawi selesai. Total area yang dicakup oleh payung, ketika kanopi masing-masing diperpanjang sepenuhnya, adalah 143.000 meter persegi. Setiap payung dapat melindungi sekitar 800 jamaah dari panasnya matahari dan juga dapat mencegah mereka tergelincir atau jatuh di lantai halaman jika terjadi hujan. Total biaya proyek adalah 4,7 miliar riyal ($ 1,25 miliar).

Ekspansi besar ketiga Saudi oleh Raja Abdullah pada tahun 2012 M

Pada bulan September 2012, Raja Abdullah mengumumkan bahwa Ekspansi besar ketiga Saudi dari Masjid Nabawi akan berlangsung. Menurut rencana, luas masjid akan ditingkatkan menjadi 614.800 meter persegi. Seluruh area masjid dan halaman sekitarnya diperkirakan mencakup 1.020.500 meter persegi, yang akan mampu menampung total 1,8 juta jamaah – satu juta di dalam masjid dan 800.000 di halaman. Pada tahun 2024, ekspansi ketiga masih berlangsung.